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富平凌瑞文化·锦屏农夫

推进传统文化,弘扬当代关学。

 
 
 

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关于我

凌者,从冰、从夌,夌为声,本义为冰,或指冰室、冰藏,做名词,当动词讲,有升上、奔驰、越过之意。《归藏易》中又解,"凌"代表人缘、贵人缘。 瑞者,从玉,从山而(从山从而),山而亦声。“玉”和“山而”联合起来,表示“头部轮廓为婉转曲线之玉器”。古以玉为信,诸侯朝见帝王时均持瑞玉为凭,有吉祥、好兆之意。 凌瑞相合,凌水滋瑞玉,瑞玉凝水凌,有奔驰滋润、积极向上的高洁、清灵、吉祥、瑞宁之美意。 富平县凌瑞文化传播,依文化凝重气,借销售纳微资,与诸君互惠互利,合作双赢。

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【引用】于丹论语讲座  

2011-01-02 15:00:42|  分类: 我的视频 |  标签: |举报 |字号 订阅

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本文转载自巍鹰《于丹论语讲座》
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原文地址:于丹论语讲座    原文作者:巍鹰
     
前    言 

  《论语》,流传2500多年,影响世代中国人,它的经典语句,每一个中国人耳熟能详。《论语》的真谛,就是告诉大家。怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。北京师范大学于丹教授紧扣21世纪人类面临的心灵困惑,结合其深厚的古典修养,运用女性特有的细腻情感,从中国人的宇宙观、心灵观、处世之道、交友之道、人格修养之道、理想和人生观等七个方面,从独特的个性视角出发来解读《论语》。 
    灰色的孔子又必须链接多彩的世界。这世界充满生命活力,姹紫嫣红,千姿百态,万类霜天竞自由。正因为有了生活的五彩缤纷,理论的灰色才不显得死寂;也正因为有了思想的高贵纯粹,纷繁的世界才不至于俗不可耐。灰色提升着品位,而多彩保证了活力。这也就是和谐。 
  于丹为我们讲述的就是这样的孔子,一位链接了多彩世界的灰色孔子。链接是广泛的,东西南北,古今中外。主题却是单纯的,单纯到没有色彩,没有性别,没有时间和空间,只有温度。 
  于丹老师以白话诠释经典,以经典诠释智慧,以智慧诠释人生,以人生诠释人性,以人性安顿人心,是体悟经典的普适智慧。 



    于丹《论语》心得之一 
《天地人之道》





     于丹论语心得之二 
《心灵之道》


【引用】于丹论语讲座 - 锦屏农夫 - 锦屏农夫(原创)


     高山流水:我是最近几天才接触于丹的《论语》心得的,看到过许多正面的评价,也看到过许多关于于丹《论语》心得的评论,甚至是负面的激烈抨击,可是无论如何我觉得她说得好。为什么要让《论语》高高在上呢,为什么要让《论语》止于学术呢,为什么要让很朴素的人生至理搞得那么玄乎那么深奥呢,为什么不能让《论语》走进百姓的生活呢?! 
      于丹博古通今,学识渊博,讲解《论语》深入浅出,通俗易懂,与现代社会现实,与现代人的精神生活结合紧密,她让《论语》走进现代,走进生活,走进民众,为民众指引着精神出路,是一份不可多得的温馨劝导,因此喜欢,因此学习,因此推崇,因此借鉴。。。。。。且不说她娴熟的语言技巧,且不说她别具一格的演讲风格! 




     于丹《论语》心得之三 
《处世之道》



【引用】于丹论语讲座 - 锦屏农夫 - 锦屏农夫(原创)


     于丹《论语》心得之四 
《君子之道》




【引用】于丹论语讲座 - 锦屏农夫 - 锦屏农夫(原创)


     于丹《论语》心得之五 
《交友之道》

 


【引用】于丹论语讲座 - 锦屏农夫 - 锦屏农夫(原创)


     于丹《论语》心得之六 
《理想之道》



【引用】于丹论语讲座 - 锦屏农夫 - 锦屏农夫(原创)


     于丹《论语》心得之七 
《人生之道》



【引用】于丹论语讲座 - 锦屏农夫 - 锦屏农夫(原创)



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